當我們在差異中做出了選擇，決定了什麼是好，什麼是壞，其實我們已經難以避免的壓迫到了我認為壞的一方。
更難以避免的是，只要有所追求，其實就已經做出了選擇，當我追求美，其實就已經壓迫到醜，當我追求溫柔，其實就已壓迫到了粗魯，當我追求賢明，其實就已壓迫到了愚鈍，當我追求勤奮，其實就已壓迫到了懶散，當我追求健康，其實就已經壓迫到了殘病，當我追求樂觀開朗正向，就已經壓迫到了悲觀憂愁負面。
而醜,粗魯,愚鈍,懶散,殘病,負面就是錯誤嗎？就一定要用功努力變美變聰明變溫柔變勤奮變健康變開朗，才是正確?憑什麼正確?如果多數就是正確，那麼在很多國家，反同性戀,反多元成家才是正確，但很顯然，我們不這麼認為，我們認為多元成家,同性戀也是正確，那麼，我們認為醜,粗魯,愚鈍,懶散,殘病等是錯誤的理由是什麼?我們無法接受，並做出了選擇的理由是什麼？
其實理由就是生存,繁衍，就是反同人士拿來當理由的說詞，人類集體認為好的事物，就易於得到好處,福利,肯定,紅利,權力,容易被選擇，因此更利於生存，而不被選擇的，就算不去稱之為壞，也終究是被壓迫的，只要生存競爭一直存在，就無法解決壓迫和歧視。
這是多數的暴力，無法被稱之為正確，其中最受壓迫的應該是粗魯,愚鈍,懶散,負面，由於利於生存需要溫柔,聰明,勤奮,誠實,正向，所以沒人會想讓自己更難以生存，而去選擇不被多數人選擇的受壓迫事物，這就是生存競爭帶來的事實，但這不叫正確，多少數可以轉換，生存競爭也可以避免，這些事實是可以被改變的。
不過並不是改變成不選擇，其實沒有生存競爭，選擇一樣存在，人類不可能在差異中不選擇，那會失去追求，失去自我的主體性，具有同理心不表示妥協，不表示讓步不去選擇，具有同理心表示的是理解，因而不會去攻擊,壓迫,歧視,競爭。
沒有生存競爭，能改變的是所有的選擇更加平均，不會多數人都無法接受粗魯,愚鈍,懶散,說謊,負面，因為已經不需要為了生存競爭了，所以壓迫會一直減少，各式選擇會越來越平均 。
能夠想像不去反對粗魯,愚鈍,懶散,負面的自己嗎？在沒有了生存競爭後，粗魯是自由自在，愚鈍是可愛，懶散是平和，負面是需要更多的依偎懷抱。
追求智慧、勤奮、健康、能力、身材、自制力等，其實也一樣是在追求紅利或青睞，階層壓迫無所不在，但是我並未放棄，每個人都有其人格，不論是否被社會選擇，是否適於生存，都應該有其族群，有和他一樣的人，如果生存權能被法律保障，競爭不再那麼激烈，人格不再需要服從於社會選擇的紅利，那麼懶、笨、醜、病、廢、肥等，就不會再被強烈壓迫，紅利不再那麼重要。
每個人都會寂寞，而有人能陪伴著自己才能不孤獨，最好對方還跟自己有話題，更好的是能懂自己，再更好就是心有靈犀，追求極致的不孤獨其實就是在追求和自己極度相似的人，然而再如何相似，還是會有不同之處，因此就需要能增進關係合作的思想信念，讓雙方能在有所不同下也能得出合作方式，讓關係能夠一直良好合作下去而不分離。
對於懶、笨、醜、病、廢、肥等各式族群，在生存權能被保障下，為了不孤獨，就會傾向與相似的人在一起，只要整體社會的紅利不再重要，被壓迫的懶、笨、醜等族群也就沒必要再去追求勤奮、聰明、美等其他特質，不用再自我厭惡、壓迫自己、缺乏自信，不用再順從社會選擇，不用再否定相似的同類，人們可以順應自己的特質，追求且喜歡上自己的特質，相似的人會相互青睞，和心有靈犀的伴侶相互陪伴及合作，以上這些，對受壓迫的同性戀、多元成家等族群都適用。
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